Qu'est-ce qui ne va pas dans la critique philosophique et politique de la pornographie?

Résumé

Résumé

Il est difficile de nier qu’il existe, dans les sociétés dites « occidentales » unecertaine forme de libéralisation de la diffusion des représentations sexuelles explicites visuelles ou écritesdites «pornographiques » via Internet entre autres, même si elle reste limitée par des régimes de contrôle spécifiques comme le classement X des films, l’interdiction d’affichage ou de vente aux mineurs de certains ouvragesou le cryptage sur les chaînes télévisées. Il est aussi difficile de nier que cette libéralisation subit aujourd’hui toutes sortes de critiques philosophiques et politiquesau nom des torts causés aux femmes ou à la jeunesse.Je proposerai quelques objections normatives et factuelles à ces critiques de la  pornographie. Je proposerai aussi des raisons de contester la validité éthique des régimes de contrôle spécifiques.

Bio/Bibliographie

Ruwen Ogien est directeur de recherches au CNRS. Il s’occupe principalement de philosophie morale et de philosophie des sciences sociales. Il a publié notamment : Les causes et les raisons. Philosophie analytique et sciences humaines, Jacqueline Chambon, 1995 ; Le rasoir de Kant et autres essais de philosophie pratique, L’éclat 2003 ; Penser la pornographie, PUF, 2003, 2ème édition revue et corrigée, PUF,  2008 ; La panique morale, Grasset, 2004 ; La morale a-t-elle un avenir ? Pleins Feux, 2006 ; L’éthique aujourd’hui. Maximalistes et minimalistes, Gallimard, 2007 ; La liberté d’offenser. Le sexe, l’art et la morale, La Musardine, 2007, et, à paraître en fin d’année, Les concepts de l’éthique (avec Christine Tappolet), Hermann, 2008.